《周易》政治哲学演讲(三十五) (第9/11页)

谓的卦来。而标记x这个符号则是记作为变繇符号，也就得出那卦里的某一繇辞来。

    春秋时期还没有在卜筮符号上附阴阳之说，但在筮法上可以分奇偶数字来规定转换成“六联体”符号里的两种基础符号。即使春秋时期对数字还没有的奇偶之说，应知道数字里的单双之分，就以数字里的单双之数转换成“六联体”里的两种基础符号，一样能得出“六十四画符号”里的某一“六联体”符号来。

    第二步，但是如何得出春秋《周易》文本里的所谓某篇里的某一繇辞呢？我们已知春秋《周易》文本是以“六联体”及《周易》里的名称做为每‘卦’里的繇辞的“繇称”。如春秋《周易》文本中《观》的结构形式是：

    (每个()里是一个六联体符号，因打不出故以括号代替)

    ()《观》：盥而不荐，有孚顒若。

    ()益：童观，小人无咎，君子吝。

    ()涣：闚观，利女贞。

    ()渐：观我生进退

    ()否：观国之光，利用宾于王爱读小说app阅读完整内容

    ()剥：观我生，君子无咎

    ()比：观其生，君子无咎

    以上面第一步中已知，可通过“大衍之数”起卦，得出揲蓍之数而变出的“六联体”符号，就知道是《观》的符号，但如何得出《观》里的某一繇辞呢？实际这是一个很好解决的问题，即规定出筮法原则。如规定出，在起筮过程中，通过揲蓍所得出的奇偶之数里，凡遇最小（或称“少”）的偶数“六”，与最大的（或称“老”）奇数“九”，是谓“变数”。凡得出“大”、“小”变数，就是“繇变”（后来改称“爻变”），就得出某“卦”里某“繇辞”来（因为通过“大衍之