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 如今的书楼内，因为姑苏观送来的这些玉简和书卷，被塞得满满的。好在小飞来峰上的建筑，可以根据使用者的意念进行一定格局上的调整。若按以前那座书楼的容量，早该被塞爆了。

    如此，孟染已经几年都没怎么出门，对于习惯了前界校园生活的孟染来说，这也很正常。毕竟就算他曾经在前界的地球上转了一圈，也就仅仅那一次而已，更多的时间也只是埋头苦读。

    虽说读万卷书不如行万里路，对孟染来说，在此界行走，不先读万卷书，走出去说不定就会死在什么地方了。

    慕容耶送来的这些书卷中，除了没有各派功法，对如今沧源陆上的各处都有涵盖。

    就算不曾去往其他几洲，孟染如今也已经知道，东元洲有三大化外之境，上东元境、中东元境、下东元境。此前他们在余音谷斩杀的那名魔修，其传承就是来自上东元境。

    而顾盼的父母所在的自在宗，则位于南贤洲的九境之西北境，又名南贤下七境。南贤洲的风俗也与其他几洲不竟相同。比较接近于更古老的母系社会，在南贤洲中，女子为尊，在这些巫修门派中，男子的地位更加低下。凡俗中还有所谓的正夫，这些巫修门派中男修只是男宠，更多的则只是眷奴，眷奴甚至可以被自由交换买卖。知道了这些之后，孟染也就更深刻的理解了，为何顾青安想方设法也要将顾盼送出来。

    东元洲、南贤洲与确西洲的灵气浓郁度相差无几，修者的修为也基本都是元婴修者就能占据一席之地。而中洲，对于这三洲来说，则有些相当于另一界了。结丹修士在中洲可谓遍地走，元婴修士在中洲也不足为奇，出窍修士在中洲才