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是模糊的，所谓道德自律是不可靠的。

    人们沿袭千年的用人制度，就是选拔圣人来治理百姓，如举孝廉之类。人，不同于机械，人的意识是可变的，即使你选拔的评价是客观而公正的，也不能担保选出的圣人不被异化。更何况我们的选拔和评价也是一种扩大的感觉呢。像海瑞之所以接近我们对公仆要求的“清官”的标准，并不意味他有多么高尚，他的主观世界是多么符合道德的规范。他之所以能作到这样，只有一种解释，那就是制度上的有效的对于权力的制约，包括体制的制约、法律的制约和舆论的

    制约及个人的自律。

    现在的苏南，显然是像很多干部一样被资本主义给腐蚀了，但他与他们最大的不同就是，不贪财，做实事，只为当官而做官，虽然风流了一些，但这些纯属是个人非理性的行为，是不能用来上纲上线的。

    有统计数据显示，在落马的贪官中，95%以上都有情人。看来“十成贪官九成色，还有一成是阳痿”的坊间顺口溜，还是真实地反映了官员喜欢乱搞“不正当男女关系”的事实。

    在改革开放前，男女关系问题是官场之大忌，普遍认为是官员从政的致命伤、夺命枪。无论是谁，只要一沾上男女关系，不管你能力有多强，后台有多硬，就有可能断送自已的美好前程。虽然当时也有胆大妄为的好色之徒以身试法，可毕竟这等事风险系数太大，纵然有人有心偷情，但偷情后果之严重确实让人如履薄冰，胆战心惊。

    然而，到了今天，这种为偷情而丢官的现象似乎已经基本绝迹，男女关系不再是影响官员升迁的重大因素，即便有些官员东窗事发