第一百一十章 七品巡察 (第2/5页)

意；宗彝，供奉、孝养之意。

    下裳以金黄为底色，绣有十二州地脉图录，配合各地人文特征，各取一州人文气数、地脉气机之意。

    最后神州隐匿于腰带之上，象征天地交合之处，亦是象征着函夏人文的核心所在。

    可以说，帝君的玄衣黄裳本质上就是通过制衣术，将函夏天地众生勾画出来。

    而天罗门当年的创始人，便是将庐江郡一地人文气数，地脉气机制作出了一幅绣品，进而步入天一境界，成就一方大能。更有传言，天罗门创始人后来突破天一境界的极限，便是将当初的绣品制成仙衣，披在身上，飞升而去。

    由此可见，帝君的玄衣黄裳对于天罗门的修士而言，就是一条通天大道。

    ‘可惜。虽然对于个人，六官没有什么任何阶级上的服饰限制，凡人也可以穿带有龙纹凤章的服饰，但帝君的玄衣黄裳却是为数不多的例外。毕竟这东西从某种意义上来讲，已经是函夏的地脉图，不算帝君的特殊性，战略意义价值也注定了不可能让人知晓其具体的制作工艺。’

    弥罗在心中感慨一句后，看向下方玉纱和那绣女的交流。

    期间，玉纱为了表明自身能力，还当众表演了一番。

    她伸手对空轻轻一搓，淡淡的灵光在她指尖汇聚，化作一根细长，带着淡淡香火气息和日辉的丝线。

    而后，玉纱随手取来一块绣着祥云纹路的手帕，一手托着，一手捏着兰花指，指尖浮现出一点金光，凝聚成针。

    丝线落在金光针后，随着玉纱手指变化，一层层的覆盖在手帕之上。

    片刻功夫，那手帕便成了一件不入流的法器。

    上方的弥罗见状，赞叹道：“好一手凝气成丝，借光化针之法，不愧是天罗门真传。”

    边上的林养信闻