第239章 皇权本位 (第6/7页)

难，还有人能比圣上更难吗？可是圣上不也举重若轻，表面看上去好像什么事也没有？”

    “对了，说起这个我又想起来了。”冒襄忽然说道。

    “在建奴大军杀到之前，你有话没说完，你究竟想说什么？”

    “有吗？我说过什么话？”阎应元装傻，“我怎么想不起来了？”

    “皕亨兄，你别装傻。”冒襄有些生气道，“你当时还说我热血上头没脑子，而且答应我若是这仗打完我们还活着，你就与我道明原委。”

    阎应元见实在躲不过，只好说道：“你说这个事啊。”

    “对，就是这事。”冒襄点头说道，“你快与我说个明白。”

    阎应元想了一下，问冒襄道：“辟疆兄，你怎么看孟子的民本说？”

    阎应元或许是因为当过江阴典史的缘故，更加了解世故，也更加洞察人心，反正他已经看出来崇祯推崇孟子的民本思想仅只是手段，而非最终目的。

    换句话说，崇祯内心或许是真体恤百姓，也有意愿让百姓过上更好的日子，但要说他会把黎庶百姓置于皇权之上，阎应元是不信的。

    这点，从他着手组建士子营就能看出来。

    就连南京的那些阁部大员都没有看出来，但是阎应元却已经看出崇祯此举的深意，将来终有一天，士子营会成为与内阁六部比肩的庞大的官僚集团。

    然后，这两大官僚集团就会成为死对头，展开明争暗斗。

    然后，崇祯作为皇帝就能居中制衡调停，如此一来内阁六部就只能跟士子营一样成为皇权的左膀右臂，再也无法变回以前的大权独揽的阁部。

    所以，崇祯真正推崇的并不是民本思想，而是皇权本位！崇祯所做的一切，全都是为了加强