第一百六十一章 不仅要换演员，还得改剧本。 (第2/5页)

华佗早年就被举为孝廉，却不愿意做官，只游历于乡野为百姓治病，甚至太尉黄琬、丞相曹cao皆辟而不就，方才至死。

    究其因由，除了曹cao需要看病之外，还与他的惟才是举的用人政策，以及曹cao的性格有很大的关系，陈祗记得当时翻阅华佗的相关资料之时，曾有太祖累书呼，又敕郡县发遣的记载，由此可见，是曹cao辟其为官，而非是华佗贪为吏员，也从一个侧面说面了曹cao对于华佗才能的看重，才多次辟其，不过，后边的记载便写道：佗恃能，厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。

    由此而见，曹cao虽然很是恼怒华佗如此不上道，还是希望华佗能为其效力，只不过，再华佗仍旧虚言以待曹cao之时，这种“士人召而不至”的尴尬局面，干扰其惟才是举政策的实行，一向心狠手辣的曹cao终于下了狠心，拿华佗来开刀，让那些名士们看看，敢于反抗自己召而不至者，必会受到严厉打击的行事风格。

    而曹cao在华佗死后，诬之“鼠辈”以否定其才，借以把华佗事件与“惟才是举”区别对待，实际上就是为他的用人政策打圆场。

    所以，后世之时，当有一次在网上竟然看到了有人对于华佗的人品鄙夷，甚至是歪曲，当时气的陈祗不由得破口大骂，此即是因由。某些后世之人，总是喜欢玷污掉一些正面人物，然后去美化另一些人，似乎不这样，就显不出他们的才智一般。这么做，与那宋朝有名的jianian相史弥远为那秦桧翻案，向民族英雄岳飞不停的泼污水，实有异曲同工之妙。

    “对了，士元兄，你跟那陆绩很熟，不知你可知晓这兄弟二人之名？”陈祗拉着那庞统坐下之